Avertissement

PREMIÈRE PARTIE
DE LA MÉMOIRE
ET DE LA RÉMINISCENCE

Note d'orientation générale

1. Mémoire et imagination

Note d'orientation

I. L'héritage grec

1. Platon : la représentation présente d'une chose absente, p. 8. — 2. Aristote : « La mémoire est du passé », p. 18.

II. Esquisse phénoménologique de la mémoire

III. Le souvenir et l'image

2. La mémoire exercée : us et abus

Note d'orientation

I. Les abus de la mémoire artificielle :
les prouesses de la mémorisation

II. Les abus de la mémoire naturelle :
mémoire empêchée, mémoire manipulée,
mémoire abusivement commandée

1. Niveau pathologique-thérapeutique : la mémoire empêchée, p. 83. — 2. Niveau pratique: la mémoire manipulée, p. 97. — 3. Niveau éthico-politique : la mémoire obligée, p. 105.

3. Mémoire personnelle, mémoire collective

Note d'orientation

I. La tradition du regard intérieur

1. Augustin, p. 115. - 2. John Locke, p. 123. - 3. Husserl, p. 131.

II. Le regard extérieur: Maurice Halbwachs

III. Trois sujets d'attribution du souvenir:
moi, les collectifs, les proches

DEUXIÈME PARTIE
HISTOIRE
ÉPISTÉMOLOGIE

Note d'orientation générale

PRÉLUDE: L'histoire : remède ou poison ?

1. Phase documentaire: la mémoire archivée

Note d'orientation

I. L'espace habité

II. Le temps historique

III. Le témoignage

IV L'archive

V La preuve documentaire

2. Explication/compréhension

Note d'orientation

I. La promotion de l'histoire des mentalités

II. De quelques maîtres de rigueur: Michel Foucault,
Michel de Certeau, Norbert Elias

III. Variations d'échelles

IV De l'idée de mentalité à celle de représentation

1. Échelle d'efcacité ou de coercition, p. 280. — 2. Échelle des degrés de légitimation, p. 284. — 3. Échelle des aspects non quantitatifs des temps sociaux, p. 287.

V La dialectique de la représentation

3. La représentation historienne

Note d'orientation

I. Représentation et narration

II. Représentation et rhétorique

III. La représentation historienne et les prestiges de l'image

IV. Représentance

TROISIÈME PARTIE
LA CONDITION
HISTORIQUE

Note d'orientation générale

PRÉLUDE: Le fardeau de l'histoire et le non-historique

1. La philosophie critique de l'histoire

Note d'orientation

I. « Die Geschichte selber », « l'histoire même »

II. « Notre » modernité

III. L'historien et le juge

IV. L'interprétation en histoire

2. Histoire et temps

Note d'orientation

I. Temporalité

1. L'être-pour-la-mort, p. 459. — 2. La mort en histoire, p. 471.

II. Historicité

1. La trajectoire du terme « Geschichtlichkeit », p. 482. — 2. Historicité et historiographie, p. 491.

III. Être-dans-le-temps

1. Sur la voie de l'inauthentique, p. 498. — 2. L'être-dans-le-temps et la dialectique de la mémoire et de l'histoire, p. 500.

IV. L'inquiétante étrangeté de l'histoire

1. Maurice Halbwachs: la mémoire fracturée par l'histoire, p. 512. — 2. Yerushalmi : « malaise dans l'historiographie », p. 517. — 3. Pierre Nora: insolites lieux de mémoire, p. 527.

3. L'oubli

Note d'orientation

I. L'oubli et l'effacement des traces

II. L'oubli et la persistance des traces

III. L'oubli de rappel: us et abus

1. L'oubli et la mémoire empêchée, p. 575. — 2. L'oubli et la mémoire manipulée, p. 579. — 3. L'oubli commandé: l'amnistie, p. 585.

ÉPILOGUE
LE PARDON
DIFFICILE

Note d'orientation

I. L'équation du pardon

1. Profondeur: la faute, p. 595. — 2. Hauteur: le pardon, p. 603.

II. L'odyssée de l'esprit de pardon:
la traversée des institutions

1. La culpabilité criminelle et l'imprescriptible, p. 609. — 2. La culpabilité politique, p. 615. — 3. La culpabilité morale, p. 616.

III. L'odyssée de l'esprit de pardon:
le relais de l'échange

1. L'économie du don, p. 621. — 2. Don et pardon, p. 624.

IV. Le retour sur soi

1. Le pardon et la promesse, p. 630. — 2. Délier l'agent de son acte, p. 637.

V. Retour sur un itinéraire : récapitulation

1. La mémoire heureuse, p. 643. — 2. Histoire malheureuse ?, p. 646. — 3. Le pardon et l'oubli, p. 650.

Index thématique

Index des noms et des oeuvres cités